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熊野詣(8)〜甦りの地、大斎原〜

 
こんにちは!
そまり百音です。
 
前回のブログでも触れました、
物っ凄いパワーを発する場所をご紹介いたします。
 
DSC_5865.jpg
 
日本一の大鳥居。
その奥にみえる森が、その場所。
 
大斎原(おおゆのはら)といいます。
日神信仰が発祥で「太陽の黄泉返りの地」だそうです。
転じて「人生を再生させる地」とされています。
 
また、「斎(ゆ)」という字は
神聖な、清浄な、という意味があります。
 
今までお参りした熊野三社は
それぞれ感涙ものの趣がありました。が!
こちらはそれらの核というか、別格な雰囲気。
 
DSC_5873.JPG
 
中は撮影禁止でしたので、言葉で説明しますね。
 
足下は、玉砂利。ざっざっざっ。
木漏れ日の柔らかな杉並木を抜けると、開けた原っぱに出ます。
人工物は、石祠や石碑、あとは最小限の看板だけ。
 
なーんもない。
 
でも、なにかが、ある。
 
古代の祭祀をイメージさせる場所です。
火を囲み、供物を並べ、昼夜何日間もお祈りして…。
そんな原始的な儀式が行われていたような、厳粛な雰囲気。
命の自然なサイクルにあわせ、ゆっくり時が流れているかのようです。
 
なんだろうな。
圧倒的な「何か」を前に、
母胎のような安心感と、静かな興奮が湧いてくる。
 
ここ。なんだか、すごい…!
 
DSC_5874.JPG
 
調べてみると、 
かつて熊野本宮大社があった旧社地だとわかりました。
 
元々は、熊野川・音無川・岩田川の合流する中洲に、
小さな島が浮かぶように存在したんですって!
 
当時は約1万1千坪の境内をもつ
大きな大きな祈りの場だった、大斎原。
 
お参りも、冷たい川を歩いて渡る必要がありました。
神域に訪れる前に、自然と身を清めることができたのですね♪
 
DSC_1841.jpg
 
じゃあ、どうして、今もここで祈らないの?
と思いますよね。
 
なぜかというと、
明治22年(1889年)の8月に大水害があり、
本宮大社の社殿の大半を飲み込み、流れてしまったのです。
 
なんとかまぬがれた上四社だけが、
現在の熊野本宮大社のある高台まで遷座されました。
 
現在の大斎原には、流されてしまった
中四社・下四社をまつる石祠が2基あります。 
 
DSC_5836.JPG
 
遷座から120年にあたるのが、今年。
 
先日のブログのとおり、
改修工事を終えた社殿は本当に美しいものです。
 
残念なことに、
2011年にも明治期のような
未曾有の大水害が起こりました。
 
それでも社殿の工事が終えられたことは
関係者の皆さまのご尽力をひしと感じます。
 
DSC_5880.jpg
 
帰り道の熊野川沿いの山々。
 
DSC_5891.JPG
 
いたるところで
木々が将棋倒しになり、
新しい滝ができたところがあります。
 
DSC_5888.jpg
 
いつの世も、
自然は恵みである反面、
人智のおよばぬ強大な力をもちますね。
 
そんな自然の力を「神」としてまつった場所が
大斎原のような祈りの場であり、
本来の神社の役割なのです。
 
DSC_5875.jpg
 
豊かな自然を大切に守り、
元気な日本を後世に伝えていきたいですね。
 
 
 
そまり百音
 
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「正しい神社のお参り方法」と
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